用儒家思想打造長效型優(yōu)秀員工與團隊
發(fā)布日期：2016-08-12瀏覽：7128
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課程價值點
文化底蘊深厚，說理深刻明了，內(nèi)容以目標問題為綱，以《論語》章句為目，扎實有據(jù)，解讀生動靈活，深入淺出。在解決現(xiàn)實問題的同時，啟發(fā)心智，升華思想。課程對象
1. 希望能夠（或需要）通過觀念調(diào)整，擺脫患得患失的焦躁心理，擁有長期積極樂觀心態(tài)的員工或個人。
2.希望通過轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整內(nèi)容，提升激勵機制實用效果，從而擁有一支具有持久戰(zhàn)斗力的隊伍的團隊管理者。解決問題
1.破解員工/個人積極性無法長久保持，情緒周期性快速波動的，各種激勵機制快速失效的根源，尋求打造長效型優(yōu)秀員工的途徑。
2.破解團隊內(nèi)部關(guān)系錯雜，難以凝聚與穩(wěn)定，各種培訓(xùn)效用難以持久的根源，尋求打造長效型團隊的途徑。課程時長
6 H課程大綱
一，對員工的積極性與團隊的戰(zhàn)斗力難以持久問題的破解
1.決定員工是否優(yōu)秀的原因是能力，決定其優(yōu)秀性是否能夠持久的原因心態(tài)。
2.人人都要吃的兩碗飯——決定心態(tài)的兩個基本原因（物質(zhì)與精神）之間的內(nèi)在關(guān)系。
3.現(xiàn)有的激勵機制，只能提供一碗半的供應(yīng)。
4.長期的半饑餓狀態(tài)導(dǎo)致，快樂漲價了，效果打折了。
5.饑民與饑民的國王的宿命——沒有長效的快樂與優(yōu)秀。
6.利用動機三角，探尋問題的根源和解決之道。
二，初探儒家思想的特征與效用
1.放下西方看儒家，儒家思想的目標是將人培養(yǎng)成一個合格的公民——國家的員工。
2.儒家的合格員工的標準——對自己有追求，對團隊有責(zé)任。
3.儒家的合格員工，在面對名、利、人的時候的基本行為特征。
4.積極難以持久，優(yōu)秀不能長效的根源所在……
三，用儒家思想打造長效型優(yōu)秀員工與團隊
1.路線圖——興于詩，立于禮，成于樂。
2.儒家詩、禮、樂，在現(xiàn)代的作用與價值，在于滿足物質(zhì)生活不能滿足的那部分精神需求——填滿空著的半個碗。
3.優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以快速地建立，作為一個優(yōu)秀員工所必須的，正確的是非觀和價值觀。
4.優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以快速地教會一個人，如何正確的認識社會，如何正確的表達個人的觀念與不滿。
5.優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以啟迪人心中的美與善，突破愚昧與狹隘，抑制丑惡與功利。
6.優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以提升人的思想境界以志于道，從而擺脫紛爭的禁錮，而體味自我完善的雍容。
7.禮的本質(zhì)不是約束，而是規(guī)范： a) 禮給出了一個明確的標準，解決了度的問題 b) 禮給出了具體的操作辦法，解決了方法問題
8.禮可以化解思想上的迷茫，與行為上的躁動，從而簡化管理的內(nèi)容，延續(xù)作用效果。
9.以孝悌觀，再看禮的本質(zhì)，體會禮在管理中的效用——中國的禮，同時起著西方的上帝與警察的雙重作用。如何用禮的思想來管理團隊中錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，以保持團隊的戰(zhàn)斗力？
10.以孝道理順上下
a)孝道的本質(zhì)是對愛的訓(xùn)練與規(guī)范，使之上升為仁。
b)孝道通過對各自義務(wù)的明確，阻斷上下矛盾的產(chǎn)生根源。
11.以悌道融洽左右
a)悌道的本質(zhì)是對人性中獸性本能的矯正。
b)悌道通過修補人性中的潛在弱點，化解人際間的潛在矛盾。
12.如何面對“克己復(fù)禮”可能帶來的“吃虧”問題？
a)是否感到“吃虧”的本質(zhì)，是在坐在寶馬中哭，和坐在QQ中笑的一種選擇；
b)如何通過對言行的把握，防止“吃虧”，乃至 “被陰”？
13.為什么說，經(jīng)歷了興于詩，立于禮之后的一個士，仍舊是個“沒裝修的毛坯房”？
14.知權(quán)能變，合于天道，是儒家追求的終極目標。
15.音樂的本質(zhì)及對人走向成熟的作用：
a)音樂是溝通人與自然的最有效，最便捷的通道。 b)音樂能夠在“興于詩，立于禮”之后，完成對人心性的終極調(diào)和。
c)音樂具有揭示和強化性情的作用。
16.是在啟迪心靈，還是在啟動四肢？——對當下所謂企業(yè)中文體活動的反思。
四，總結(jié)與解惑
1.“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。”——任何起點的人和團隊，都需要儒家思想的幫助。
2.“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。”——“大小”的判斷失誤，方向的選擇錯誤，將造就一個由“小人”組成的團隊。
3.為什么必須通過儒家思想去激發(fā)員工的責(zé)任心？——美的東西則必須被追求，因為很少有人能夠主動展示它。（歌德）
4.長效型優(yōu)秀員工，和長效型的優(yōu)秀團隊的表現(xiàn)形式。
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